Mince českých stavů
České stavy byly shromážděním privilegovaných skupin obyvatel Českého království, které se podílelo na vládě vedle panovníka. Tvořila je vyšší šlechta, rytířstvo a královská města, k nimž se v době před husitstvím řadilo i duchovenstvo. Jejich moc skončila po bitvě na Bílé hoře.
Řazení produktů
Výpis produktů
Stříbrný 24krejcar českých stavů z roku 1620, ražený v Praze pod vedením mincmistra Pavla Škréty, patří k posledním emisím samostatného českého mincovnictví před porážkou...
Ovládací prvky výpisu
České stavy se zformovaly ve vrcholném středověku jako protiváha panovnické moci. Jejich jádro tvořil panský stav, tedy nejvýznamnější šlechtické rody, dále stav rytířský a od čtrnáctého století také zástupci královských měst.
Své postavení opíraly o zemský sněm, který schvaloval daně, projednával zemské zákony a v krajních případech rozhodoval i o obsazení trůnu. Právě právo volit krále bylo nejsilnějším nástrojem, jímž stavy mohly panovníka omezovat.
Zásadní posílení přinesla doba jagellonská. Vladislavské zřízení zemské z roku 1500 zapsalo stavovská práva do zákonné podoby a šlechta v něm získala převahu nad městy, což vedlo k dlouhému sporu známému jako svatováclavská smlouva.
Náboženské rozdělení po husitských válkách dalo stavům další rozměr. Vedle politických zájmů hájily i svobodu vyznání a právě na tomto poli se opakovaně střetávaly s Habsburky, kteří usilovali o obnovu katolictví.
Prvním velkým střetnutím bylo povstání roku 1547 proti Ferdinandovi I., které skončilo neúspěchem a potrestáním zejména měst. Ta přišla o majetek i o velkou část svého vlivu na zemském sněmu.
Vrcholem stavovské moci se stal rok 1609, kdy si stavy na Rudolfovi II. vynutily Majestát zaručující náboženskou svobodu. O necelé desetiletí později zahájily povstání, jež přerostlo v třicetiletou válku.
Porážka na Bílé hoře roku 1620 znamenala konec jejich politické váhy. Obnovené zřízení zemské z roku 1627 učinilo korunu dědičnou, omezilo sněm na schvalování daní a stavovská éra v českých dějinách tím skončila.
Pojem stavovství přesto zůstal v české historické paměti živý. Odkazoval k době, kdy o osudu země nerozhodoval jen panovník, a v devatenáctém století se na něj odvolávalo české státoprávní hnutí.





