Osmanská říše

Osmanská říše byla mohutná muslimská říše existující v letech 1299-1922, která vznikla z malého anatolského emirátu a rozšířila se na tři kontinenty od Balkánu po severní Afriku a Arabský poloostrov. Osmanská říše je v numismatice proslulá svými zlatými sultáními s tugrou a kalligrafickými nápisy, stříbrnými akčami a charakteristickými mincemi s islámskou ornamentikou a sultánskými portréty.

Historie

Osmanská říše vznikla na počátku 14. století z malého turecko-islámského emirátu založeného Osmanem I. v severozápadní Anatolii. Osman byl potomkem turkmenských kočovníků, kteří přišli do Malé Asie během seldžuckých tažení, a postupně rozšířil svoje území na úkor oslabující Byzance. Jeho nástupci pokračovali v expanzi a systematicky dobývali byzantine pevnosti v Anatolii i na evropském břehu Dardanel.

Klíčovým krokem byla expanze do Evropy za vlády Süleymana Paši a Murada I., kteří obsadili Gallipoli roku 1354 a postupně ovládli téměř celý Balkán. Vítězství u Kosova pole roku 1389 zlomilo srbskou moc, zatímco v bitvě u Nikopole roku 1396 Osmané porazili největší křížovou výpravu pozdního středověku. Bayezid I. "Blesk" rozšířil osmanské panství až k Dunaji a obležel Konstantinopol.

Dočasnou krizi přinesla porážka od Timura Chromého v bitvě u Ankary roku 1402, po které následovala občanská válka mezi Bayezidovými syny. Mehmed I. obnovil jednotu říše a jeho syn Murad II. pokračoval v evropské expanzi. Vrcholem osmanských dobytí bylo dobytí Konstantinopole Mehmedem II. Dobyvatelem roku 1453, čímž skončila tisíciletá existence Byzantské říše a Osmané se stali dědici východořímské tradice.

16. století představovalo zlatý věk osmanské moci za vlády Süleymana I. Nádherného (1520-1566), největšího osmanského sultána. Süleyman dobyl Bělehrad, Rhodos, obležel Vídeň roku 1529, ovládl většinu Uher a rozšířil osmanské panství do severní Afriky a Arabského poloostrova. Jeho říše se rozprostírala na třech kontinentech a byla největší mocností své doby s populací přes 20 milionů obyvatel.

Osmanský státní systém byl založen na muslimské teorii státu kombinované s praktickými potřebami víceetnické říše. Sultán byl náměstkem proroka na zemi s absolutní mocí, ale praktická správa byla svěřena grand vizírům a rozvinuté byrokratii. Janáčáři tvořili elitní pěchotu rekrutovanou z křesťanských chlapců, zatímco timar systém zajišťoval feudální jízdu. Millet systém umožňoval náboženským komunitám znacznou autonomii.

17. století přineslo první známky úpadku. Neúspěšné druhé obležení Vídně roku 1683 znamenalo začátek osmanského ústupu z Evropy. Spojená křesťanská vojska vedená Janem III. Sobieskogo postpupně dobývala zpět balkánská území. Karlowický mír roku 1699 potvrdil ztrátu Uher a znamenal konec osmanské expanze v Evropě.

18. století bylo charakterizováno vojenským úpadkem a teritoriálními ztrátami. Rusko se stalo hlavním osmanským nepřítelem a postupně dobývalo území kolem Černého moře a na Kavkazu. Kučuk-kajnardžijský mír roku 1774 znamenal faktické uznání ruské nadvlády nad Krymem a počátek "východní otázky" - postupného rozpadu Osmanské říše.

19. století přineslo pokusy o modernizační reformy známé jako tanzimat, které se snažily zachránit říši před úplným rozpadem. Mahmud II., Abdul Mežid I. a Abdul Aziz zaváděli západní instituce, technologie a právní systémy. Přes částečné úspěchy však osmanské ztráty pokračovaly - Řecko získalo nezávislost, balkánské národy se postupně osvobozovaly a říše ztrácela provincie v Africe.

První světová válka znamenala konec Osmanské říše. Sultán se přidal k Ústředním mocnostem, ale porážka vedla k okupaci území dohodovými mocnostmi. Kemál Atatürk vedl turecký národní boj a roku 1922 svrhl sultána. Osmanská říše byla nahrazena moderní tureckou republikou, čímž skončila šestisetiletá existence jedné z největších říší v lidských dějinách.

Osmanské mincovnictví

Osmanské mincovnictví navázalo na byzantské a islamské tradice, ale vyvinulo charakteristický osmanský styl s tugrou, kalligrafickými nápisy a typickou islamskou ornamentikou. Základem systému byly zlaté sultání a stříbrné akče razené v İstanbulu a dalších významných mincovnách říše. Na rozdíl od evropských mincí neobsahovaly lidské postavy kvůli islámskému zákazu zobrazování živých bytostí.

Nejcharakterističtějším prvkem osmanských mincí byla tugra - stylizovaný královský monogram sultána obsahující jeho jméno a titul. Tugra se objevovala na zlatých mincích a reprezentačních emisech jako symbol sultánské moci. Beside tugry obsahovaly mince kalligrafické nápisy v arabštině s musulmanskými formulemi, datem podle hedžry a místem ražby. Umělecká kvalita osmanské kalligrafie na mincích dosahovala mimořádné úrovně.

Zlaté sultání a altůny sloužily jako základní zlaté mince pro mezinárodní obchod a reprezentaci. Jejich hmotnost a ryzost byly přísně kontrolovány a osmanské zlaté mince byly respektovány po celém muslimském světě i v evropském obchodu. Stříbrné akče tvořily základ běžného platebního systému a měly různé regionální varianty v jednotlivých částech rozsáhlé říše.

V období tanzimatských reforem 19. století bylo zavedeno moderní mincovnictví podle evropského vzoru. Sultan Abdul Mežid I. nechal razit mince s vlastním portrétem, což bylo revoluční porušení islamské tradice. Tyto portrétní mince však vyvolaly odpor konzervetivců a byly brzy nahrazeny návratem k tradičním motivům. Osmanské mincovnictví tak zůstalo věrné islamské tradici až do svého konce.

Zajímavosti

• Topkapi palác byl centrem osmanské moci po čtyři století a jeho pokladnice obsahovala největší sbírku drahocenných kamení a zlatých předmětů na světě.
• Devširme systém odebíral křesťanské chlapce jejich rodinám a vychoval z nich elitní janáčáře nebo vysoké úředníky islámského státu.
• Osmanský sultán byl současně chalífou, tedy náboženským vůdcem všech muslimů světa od 16. století až do zrušení chalifátu roku 1924.
• Osmanská architektura dosáhla vrcholu v díle Sinana, který navrhl přes 300 staveb včetně mešity Süleymaniye v İstanbulu.
• Osmanské lázně (hamamy) se staly nedílnou součástí islamského městského života a mnoho z nich funguje dodnes jako historické památky.