Pravoslaví
Pravoslaví je východní větev křesťanství navazující na starověkou církev a její tradici. Charakterizuje je důraz na liturgii, kontinuitu víry vyjádřenou v sedmi ekumenických koncilech a na život církve vedený biskupy v rámci místních, většinou samostatných církví.
Historie
Kořeny pravoslaví sahají do období raného křesťanství a do vývoje církve v prostředí východní části Římské říše. Ve starověku vznikala v hlavních městech říše významná biskupská centra, která se postupně ustálila jako patriarcháty. Východní křesťanství se vyznačovalo řeckým jazykovým a kulturním prostředím, propracovanou teologií a liturgickým životem, který se v průběhu staletí formoval zejména v byzantském prostoru. Základ společné víry definovaly ekumenické koncily, na nichž se biskupové zabývali spory o učení a vymezovali klíčové články křesťanské nauky. Pravoslavné církve tradičně uznávají prvních sedm takových koncilů jako závazné a považují je za měřítko pravověří.
Vztah mezi křesťanským Východem a Západem se postupně komplikoval. Rozdíly nebyly jen teologické, ale i politické, kulturní a jazykové: latinský Západ a řecký Východ se vyvíjely v odlišných podmínkách a jinak chápaly roli církevní autority. Na Západě sílil důraz na primát římského biskupa, zatímco Východ kladl větší důraz na kolegiální rozhodování biskupů a na postavení patriarchů jako „prvního mezi rovnými“ (primus inter pares). Do sporů vstupovaly i konkrétní liturgické a naukové otázky, z nichž nejznámější je dodatek filioque v vyznání víry a otázka rozsahu papežské jurisdikce.
Jako symbolický mezník se tradičně uvádí Velké schizma roku 1054, kdy došlo k přerušení společenství mezi Římem a Konstantinopolí. V praxi se však rozchod neodehrál jediným okamžikem; spíše šlo o vyústění dlouhého procesu, který pokračoval i v dalších staletích. Následné dějiny pravoslaví úzce souvisejí s vývojem Byzantské říše a později s proměnami politické mapy východní Evropy a Blízkého východu. Zásadním tématem se stala také obrana a teologické zdůvodnění úcty k ikonám, jejíž pozice byla potvrzena v rámci koncilní tradice. Po pádu Konstantinopole roku 1453 se těžiště pravoslavného světa ještě více rozrůznilo podle regionů a států.
V novověku a moderní době se pravoslaví šířilo a zároveň měnilo podle národních a státních poměrů. Vznikaly a posilovaly se autokefální (správně samostatné) místní církve, které si zachovávají společnou víru a svátostný život, ale mají vlastní správu. Uvnitř pravoslaví proto existuje výrazná pluralita tradic a dějin jednotlivých církví – od řeckého a slovanského prostředí až po blízkovýchodní patriarcháty. Současné pravoslaví je tak společenství církví, které se hlásí k jednotnému učení staré církve, ale žije v mnoha kulturních a jazykových kontextech, od historických center ve Středomoří až po početné diaspory v Evropě a Americe.
Učení, obřad a charakteristické rysy
Pravoslaví klade silný důraz na kontinuitu tradice: autorita víry se opírá o Písmo, o výklad raných církevních otců a o rozhodnutí ekumenických koncilů. Důležitým pojmem je apoštolská posloupnost, tedy přesvědčení, že biskupská služba je předávána v nepřerušené linii od apoštolů. Církevní život je výrazně liturgický: bohoslužby jsou chápány jako „společné dílo“ věřících a duchovenstva, v němž se víra prožívá nejen slovem, ale i zpěvem, symbolikou, gesty a obřadním prostorem.
Nejrozšířenější je byzantský ritus, pro který jsou typické bohaté liturgie, užívání ikon a důraz na slavnostní cyklus svátků během roku. Ikony nejsou v pravoslavné tradici pouhou výzdobou, ale prostředkem vyjádření víry a „viditelnou teologií“: úcta se vztahuje k zobrazené osobě, nikoli k materiálu. V organizaci pravoslaví je klíčová síť místních církví: každá je spravována vlastní hierarchií, přičemž některé mají historický patriarchální status. Ekumenický patriarcha v Konstantinopoli má čestné prvenství, avšak pravoslaví se obecně vyhýbá představě jediné centrální autority s přímou mocí nad všemi církvemi.
V praxi se pravoslavná identita projevuje také v duchovní tradici, klášterním životě a v důrazu na spojení víry a života. Vedle společných základů mohou existovat rozdíly v jazyce bohoslužeb, v místních zvyklostech či v kalendářní praxi. Přesto pravoslaví drží pohromadě společné vyznání víry, svátostný život a vědomí návaznosti na starokřesťanské dědictví, které formovalo Evropu i východní Středomoří po více než tisíc let.
