Osiris

Osiris byl egyptský bůh podsvětí, znovuzrození a posmrtného soudu, jehož zobrazení na antických mincích symbolizovalo věčný život a spravedlnost. Jako vládce říše mrtvých a garant posmrtného života představoval naději na překonání smrti, což z něj činilo ústřední postavu egyptského náboženství přejatou helénistickým a římským světem.

Historie

Osiris patřil mezi nejstarší egyptské bohy s doklady uctívání již z období rané dynastické doby kolem 3000 před naším letopočtem. Podle egyptské mytologie byl zavražděn svým bratrem Suthem, rozsekán na kusy a znovu sestaven svou sestrou a manželkou Isis, čímž se stal prvním mumifikovaným a vzkříšeným božstvem. Jeho příběh smrti a znovuzrození se stal základem egyptských pohřebních rituálů a víry v posmrtný život.

Na mincích se Osiris poprvé objevil v období perské nadvlády nad Egyptem v 5. století před naším letopočtem na místních ražbách. Systematické zobrazování začalo v ptolemaiovském období od 3. století před naším letopočtem. Ptolemaiovci razili bronzové oboly a stříbrné tetradrachmy s Osirisem jako garantem legitimity své vlády. Zvláště významný byl synkretický bůh Sarapis, spojení Osirida s řeckými božstvy, vytvořený Ptolemaiem I.

Po připojení Egypta k římské říši roku 30 před naším letopočtem zůstal Osiris důležitým božstvem egyptských provinčních ražeb. Alexandrijská mincovna produkovala tetradrachmy s desítkami variant Osirida. Císaři respektovali jeho kult jako součást egyptské identity. Vespasianus a Titus po návratu z židovské války razili alexandrijské mince s Osirisem-Sarapisem jako symbolem prosperity Egypta.

Za vlády Hadriána dosáhl kult Osirida-Sarapise vrcholu. Po smrti svého milence Antinoa v Nilu ho Hadrianus zbožštil jako Osiris-Antinoos a razil množství pamětních mincí s touto synkretickou podobou. Marcus Aurelius a Commodus zobrazovali Osirida na alexandrijských mincích jako garanta nilských záplav. Septimius Severus považoval Sarapise za svého osobního ochránce.

V období krize 3. století se Osiris objevoval na provinčních ražbách jako symbol naděje na obnovu po smrti, metafora pro znovuzrození říše. Alexandrijské mince zobrazovaly Osirida s různými místními božstvy. Na některých antoniniánech z východních mincoven nacházíme Osirida-Sarapise jako ochránce císaře. Aurelianus při své egyptské kampani razil mince s Osirisem jako pánem nilských záplav.

Za tetrarchie byl Osiris stále uctíván v Egyptě, ale jeho zobrazení na mincích ustupovalo. Diocletianus toleroval egyptské kulty a alexandrijské folles občas nesly Osiridovu symboliku. S nástupem křesťanství Osiris postupně mizel, i když jeho příběh smrti a vzkříšení ovlivnil křesťanskou ikonografii. Poslední mince s Osiridem byly raženy v Alexandrii kolem roku 340.

Pohřební symbolika a atributy vzkříšení

Osiris je na mincích zobrazován jako mumifikovaná postava se zkříženýma rukama na prsou držící královské insignie. Na hlavě nosí atef korunu, vysokou bílou korunu Horního Egypta s pštrosími pery po stranách a někdy s beraními rohy. Jeho tělo je zabalené v mumiových obinadlech, ze kterých vystupují pouze ruce a obličej. Vousy má upravené do charakteristické egyptské kónické formy.

V rukou drží džed pilíř, symbol stability a trvání, důležitý osirijský symbol představující jeho páteř. Druhým atributem je was žezlo se stylizovanou zvířecí hlavou, symbol božské moci. Heka (pastýřská hůl) a nechecha (důtky) zkřížené na prsou představují jeho vládu nad živými i mrtvými. Někdy drží ankh, symbol věčného života.

Osiris-Sarapis má místo atef koruny kalathos nebo modius na hlavě, symbol hojnosti. Jeho vousy jsou upravené v řeckém stylu a tělo není mumifikované. Často sedí na trůně s Kerberem u nohou, kombinace egyptské a řecké podsvětní symboliky. Drží žezlo a roh hojnosti nebo obilné klasy symbolizující úrodnost nilského údolí.

Na některých mincích je Osiris zobrazován ve scéně posmrtného soudu, kde váží srdce zemřelého proti pštrosímu peru bohyně Maat. Osiris-Kanopos má lidskou hlavu na kanopské nádobě, představující jeho rozsekaná těla. Osiris vegetans je zobrazen jako ležící postava, ze které vyrůstá obilí, symbol znovuzrození přírody. V synkretických formách splývá s Dionýsem, Hádem nebo Plutonem.

Zajímavosti

• Mysterijní hry představující smrt a vzkříšení Osirida se konaly každoročně v Abydu a byly financovány z chrámových pokladů
• Zelená barva tváře Osirida na barevných mincovních razidlech symbolizovala vegetaci a znovuzrození
• Faraonové byli po smrti ztotožňováni s Osiridem, což se projevovalo na pohřebních mincích a amuletů
• V hrobkách byly nacházeny falešné mince s Osiridem určené pro platbu v podsvětí
• Antonínos, milenec Hadriána, byl po utonutí v Nilu zbožštěn jako Osiris-Antinoos a měl vlastní mysterijní kult
• Nilské záplavy byly považovány za slzy Isis oplakávající Osirida, což bylo oslavováno speciálními ražbami